بِسْمِاللّهِالرَّحْمـَنِالرَّحِيمِ

শুরু করছি আল্লাহর নামে যিনি পরম করুণাময়, অতি দয়ালু।

সংক্ষিপ্ত ব্যাখ্যা:

এ ক্ষুদ্র সুরাটিতে পূর্ববর্তী সুরার মহাজাগতিক বিপ্লব সম্পর্কিত আলোচনা করা হয়েছে।  তারপরও সুরাটি নিজের এক ভিন্নতর বলয় সৃষ্টি করে, একটা সুনির্দিষ্ট দিকনির্দেশনা দান করে, স্বতন্ত্র কতগুলো পরিমন্ডলের দিকে আসল ব্যক্তব্যকে কেন্দ্রীভূত করে এবং তার অভ্যন্তরেই মানব হৃদয়কে আবর্তিত করে। এ সুরা মানুষের চেতনায় পূর্ববর্তী সুরা থেকে ভিন্নতর প্রকৃতির এক পরশ বুলায় এটা অত্যন্ত গভীর, শান্ত ও মৃদু।  সেই পরশ কিছুটা ভর্ৎসনা ধরনের, আবার পরোক্ষভাবে কিছুটা হুমকি এবং হুশিয়ারিও তার ভেতরে বিদ্যমান।

সুরাটির প্রথম প্যারায় আকাশ বিদীর্ণ হওয়া, নক্ষত্রমন্ডলীর বিক্ষিপ্ত হয়ে ঝড়ে পড়া, সমুদ্রের উদ্বেলিত ও আলোড়িত হওয়া এবং কবর উন্মোচিত হওয়ার বিষয় আলোচিত হয়েছে। এগুলোকে এমনভাবে বর্ণনা করা হয়েছে যেন তা সংঘটিত হবেই এবং প্রত্যেক জীব আগে ও পরে কী পাঠিয়েছ, তা সে অবহিত হবেই।  এগুলো যেন সেই ভয়াল সময়ের দৃশ্যমান পার্শ্বচিত্র।

দ্বিতীয় প্যারায় প্রছন্ন হুমকি মিথ্রিত ভর্ৎসনার সূচনা করা হয়েছে। যে মানুষ আপন ব্যক্তিসত্ত্বা ও দেহ কাঠামোতে নিরন্তর স্বীয় প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অগণিত অনুগ্রহ লাভ করে থাকে অথচ সেই অনুগ্রহের যথার্থ মূল্য ও মর্যাদা সম্পর্কে সচেতন হয়না এবং আপন প্রতিপালকের মর্যাদা সম্পর্কে অবহিত নয়, আর তা দেয়া সম্মান, মর্যাদা ও অনুগ্রহের জন্য কৃতজ্ঞও নয়, সেইসব অকৃতজ্ঞ মানুষের প্রতিই উচ্চারিত হয়েছে এ ভর্ৎসনা।  বলা হয়- হে মানুষ! কিসে তোমাকে তোমার প্রতিপালক সম্পর্কে বিভ্রান্ত করলো? যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, সুঠাম করেছেন, তিনি যেমন চেয়েছেন তেমন আকৃতিতেই তোমাকে গঠন করেছেন।

তৃতীয় প্যারায় এই অস্বীকৃতি ও অবিশ্বাসের কারণ নির্ণয় করা হয়েছে।  সে কারণটি হলো, কর্মফল দিবস তথা হিসাব নিকাশের দিনকে অস্বীকার করা। এই বিষয়টি অস্বীকার ও অবিশ্বাস করা থেকেই সকল ধরনের অপকর্মের উৎপত্তি হয়। এ কারণেইে এই হিসাব-নিকাশের কথা জোর দিয়ে বলা হচ্ছে। সেই সাথে এই হিসাব-নিকাশের অবধারিত ফলাফল সম্পর্কেও সুদৃঢ় ও সুনিশ্চিত বিশ্বাস জন্মানো হয়েছে। বলা হয়, না কখনো না, তোমরা তো কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে থাকো। নি:শন্দেহে তোমাদের ওপর প্রহরীর মাতো নিয়োজিত রয়েছেন সম্মানিত লেখকরা। তোমরা যাই করো, তা তারা জানেন।

সর্বশেষ প্যারাটিতে হিসাব-নিকাশের দিনটির ভয়াবহতা ও বিশালতা সম্পর্কে এবং সেদিন যে মানুষের কোনো শক্তি সামর্থ থাকবে না সে সম্পর্কে ধারণা দেয়া হয়েছে। সেদিন একমাত্র আল্লাহই হবেন সর্বময় কর্তা।

পোস্ট ট্যাগ:

Dawatul Islam,Dawatul Islam  Bangladesh,Definitions of dawatul islam,Dawatul Islam UK,দাওয়াতুল ইসলাম,দাওয়াতুল ইসলামের,দাওয়াতুল ইসলাম বাংলাদেশ,দাওয়াতুল ইসলাম ইউকে,বাংলা হাদিস,কোরআন ও হাদিসের আলোকে,কুরআন হাদিস বিষয়ক,কুরআন পাঠ,মানবজীবনে কুরআন হাদীস,কুরআন, হাদিস ও বিজ্ঞান,বাংলা কুরআন ও হাদীস, সূরা মুতাফফিফিন এর শানে নুযুল, সূরা আল মুতাফফিফীন তাফসীর, সূরা আল ইনশিকাক বাংলা উচ্চারণ,সূরা আল আলা বাংলা উচ্চারণ,সূরা মুতাফফিফীন এর অনুবাদ, সূরা আত তারিক বাংলা উচ্চারণ,সূরা ইনসান বাংলা অনুবাদ,সূরা আত তাকবীর বাংলা উচ্চারণ।